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盖房子得先有人画图纸、砸地基，后头才能有人砌墙封顶。咱们聊历史，特别是聊咱们国家近代这两位顶天立地的大人物——孙中山先生和伟人，也得是这个理儿。可偏偏网上总有那么些朋友，爱把这俩人搁一块儿“打擂台”，非要掰扯出个谁高谁低。我今儿就跟大伙儿掏心窝子聊聊，这事儿啊，压根就不是一道“谁比谁更强”的选择题，而是一道“他们各自完成了啥”的填空题。这么比，是把历史这本厚书给读薄了，读偏了。

咱们先把时光的倒车开回一百多年前，看看孙先生面对的是个啥样的中国。那会儿的中国，就好比一个壮汉，被两根粗麻绳捆得结结实实，动弹不得。一根绳子叫“君主专制”，几千年的皇权思想，跟烙印似的刻在每个人骨子里，大伙儿觉得皇帝就是天，天塌下来都比皇帝没了更难想象；另一根绳子叫“列强环伺”，洋人的军舰在门口晃悠，租界跟国中之国似的，咱自家的地盘，自家人说了不算。

就在这么个黑漆漆让人喘不过气的铁屋子里，是孙中山第一个站出来，扯着嗓子喊：“这屋子得拆！得有光进来！”他喊出的那句“振兴中华”，在当时，不亚于一道惊雷劈开了沉沉的黑夜。他不是光喊口号，是真刀真枪地干。从檀香山建兴中会，到后来整合各路人马成立同盟会，他就像个不知疲倦的播种人，把革命的火种撒向四方。武昌城头那一声枪响，背后是十几次失败的起义，是无数志士的鲜血浇灌出来的。

辛亥革命把亚洲第一个共和国的牌子挂起来了，把那个顶在咱中国人头顶上两千多年的皇冠给摘了。这功绩，怎么说都不过分，那是捅破天的大事！可然后呢？新生的娃娃，还没学会走路，就被袁世凯这个老油条连哄带骗地抱走了。紧接着就是军阀混战，城头变幻大王旗，今天你打我，明天我打他，老百姓的日子，比前清那会儿还苦。

孙先生心里那叫一个憋屈啊！他搞护法运动，想把约法掰回正道。最悲壮的一幕，莫过于他亲自登上军舰，下令向广州的叛军开炮。您想啊，一个大总统，沦落到只能指挥几条船，陆地上的部队呢，早就跟人穿一条裤子了，压根不听他的。炮声响彻珠江，可那更像是一声孤独的呐喊。他最后只能愤然离去，指着南北那帮军阀骂：“都是一路货色！”

他一辈子心心念念的耕者有其田”，想让受苦受累的农民兄弟能有块地养家糊口，这个愿望，直到他闭上眼都没能实现。为啥？咱掰开揉碎了讲，就是他的根扎得不够深。他的革命，靠的是啥人？一帮子有学识、有热血的海外留学生和华侨，再就是一些会党、新军。说白了，他没能真正走进田间地头，把占中国人口绝大多数的农民兄弟发动起来。这革命的大厦，地基没打牢，看着是起来了，风一吹，雨一打，就晃悠。

等到伟人登上历史舞台时，他接手的，就是孙先生没干完的活儿，和一个更加破碎的烂摊子。社会性质没变，还是半殖民地半封建；土地问题更严重了，七成以上的地都攥在地主老财手里，农民一年到头当牛做马，连肚子都填不饱；外头呢，帝国主义亡我之心不死，换着花样扶持代理人，让中国人打中国人。

伟人跟孙先生最大的不同在哪？他没急着从外头请“洋大夫”，而是穿上草鞋，一头扎进了中国最广阔、最贫苦的农村。他搞农民运动考察，在井冈山、在瑞金，他干了一件惊天动地的大事——土地革命！不来虚的，直接把地主的土地分给农民。您琢磨琢磨，一个祖祖辈辈给地主当长工、连人都算不上的泥腿子，有一天突然分到了自己的地，那本红彤彤的土地证，比啥灵丹妙药都管用！

农民为啥愿意豁出命去跟着红军走？为啥愿意推着小车、抬着担架支援解放军？道理就这么朴素：谁让我吃饱饭，谁让我有地种，谁让我活得像个人，我就跟谁干！这回不是给哪个军阀大帅卖命了，是保卫自己的胜利果实，是为子孙后代打一个新天下！伟人把革命的根，死死地扎在了中国最肥沃的土壤里——亿万农民之中。这个根，深不见底，坚如磐石。

从抗日战争发动群众的“人民战争的汪洋大海”，到解放战争摧枯拉朽的“三大战役”，再到建国后那场立国之战“抗美援朝”，哪一步不是在完成孙先生未竟的事业？哪一步不是在回答“如何让中国真正独立、让人民真正解放”这个历史的终极考题？孙先生把旧世界的门敲开了一条缝，而伟人，是领着亿万人民，把那扇门彻底推开，昂首阔步地走了进去，建立了一个属于人民自己的新家。

所以说一个是旧民主主义革命的伟大旗手，他开辟了道路，是当之无愧的“先行者”。另一个，是新民主主义革命的掌舵人，他沿着这条路，把革命引向了胜利，是力挽狂澜的“筑路人”和“建成者”。他们俩，是前后相继的接力棒，共同完成了这场跨越世纪的伟大接力。

网友热议：

网友孤勇者88评论： 没有孙中山推翻帝制，哪有后来的事？他功劳最大！没有他，中国人现在还留着辫子磕头呢！

博主回复 这位朋友，您说得在理！孙先生的功绩，怎么夸都不过分。他就是那个第一个敢冲进黑屋子，把窗户纸捅破的人，让光透了进来。这份开天辟地的勇气和功劳，是永载史册的。不过咱也得想，捅破了窗户纸，屋子里的陈设、地基的毛病还在，光有光进来还不够，还得有人来重新规划布局、打牢地基、一砖一瓦地把新房子盖起来。孙先生是那个伟大的“破局者”，他的历史使命，就是打破旧世界。把“破”和“立”的功劳非要比个高下，就有点像是问“是地基重要还是屋顶重要”了，您说对不？

网友务实派小李评论： 孙中山还是太理想化了，有点脱离群众，搞的都是上层精英那套，所以最后玩不转。

博主回复 老铁咱们不能站在今天开“上帝视角”去苛求前人啊。您想想，在那个年代，绝大多数人都还觉得“皇帝万岁”是天经地义的时候，能站出来说“不”，提出建立一个“民有、民治、民享”的共和国，这本身就需要多大的魄力和远见？他的确没能像伟人那样深入发动群众，这是他所处时代和个人阶级的局限性，也是他留给后人的宝贵经验和教训。正是因为看到了他的“玩不转”，后来的革命者才找到了真正“玩得转”的办法。从这个角度看，他的探索，哪怕是失败的探索，都价值连城。

网友历史小白爱提问”评论： 听了博主一席话，有点明白了。所以他俩就不是竞争关系，是继承和发展的关系？那我们普通人应该怎么看他们呢？

博主回复 这位朋友问到点子上了！说得太对了，就是“继承”与“发展”的关系。就好比一场百年接力赛，孙先生跑了艰难的第一棒，把棒子交出去的时候，我们可能落后，可能摔倒过，但他毕竟带着我们冲出了那个最黑暗的起点。伟人接过了这一棒，用更适合中国国情的方法，奋起直追，跑完了最关键的冲刺一棒。我们作为观众和后人，应该为每一位拼尽全力的选手鼓掌喝彩，而不是在旁边议论“第一棒和第四棒谁跑得更快”。尊敬先行者，敬佩完成者，这才是对历史的温情与敬意。

把一场波澜壮阔跨越百年的救国图存接力赛，硬生生说成是两个人的拳击赛，这到底是真正看懂了历史的厚重与传承，还是压根就没想过要去读懂它呢？对此你怎么看？欢迎评论区留言讨论~

（参考信息来源：《别拿孙中山与伟人比了，他俩不在一个维度》自媒体文章）